Τα στοιχεία που οδήγησαν τον Στέφανο Κασσελάκη να είναι ο νικητής της πρώτης κούρσας για την ανάδειξη νέου προέδρου στον ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία ανέλυσε ο διευθύνων σύμβουλος MRB Δημήτρης Μαύρος.

Ο Δημήτρης Μαύρος διευθύνων σύμβουλος MRB μίλησε για την έρευνά του για τον ΣΥΡΙΖΑ αναλύοντας ότι υπήρχαν 4 ζώνες κοινών:
  • Η ευρεία κοινωνία
  • Οι ψηφοφόροι ΣΥΡΙΖΑ
  • Οι άνθρωποι που δήλωναν ότι θα ψηφίσουν ανεξάρτητα αν είναι ΣΥΡΙΖΑ
  • Οι άνθρωποι που δήλωναν ότι θα πάνε να ψηφίσουν και είναι και ψηφοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ

Μιλώντας στο πάνελ της εκπομπής «Ανάλυσέ το» στην ΕΡΤ με τον Γιώργο Κουβαρά ο Δημήτρης Μαύρος επεσήμανε πως μόνο στο 3ο φίλτρο έβγαινε πρώτος ο Στέφανος Κασσελάκης με 48% έναντι της κ. Αχτσιόγλου με 30%, ενώ στα άλλα έβγαινε πρώτη η Έφη Αχτσιόγλου.

Στη συνέχεια ο κ. Μαύρος εξήγησε ότι στη συγκεκριμένη έρευνα μετρήθηκαν εικόνες και ιδιότητες και στα ποιοτικά χαρακτηριστικά κέρδιζε παντού ο κ. Κασσελάκης, όπως για παράδειγμα: στο αν μπορεί να ανασυγκροτήσει το κόμμα και να διεκδικήσει την διακυβέρνηση της χώρας, αν μπορεί να προσεγγίσει τους παλιούς ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ, αν μπορεί να αντιμετωπίσει τον κ. Μητσοτάκη, αν είναι σοβαρός, αν μπορεί να αντικαταστήσει επάξια τον κ. Τσίπρα κλπ. Όπως εξήγησε ακόμα ο κ. Μαύρος, ο κ. Κασσελάκης παίρνει το μεγαλύτερο ποσοστό, 51%, στο αν μπορεί προσελκύσει νέους και 54% στο αν μπορεί να προσελκύσει ψηφοφόρους έκτος ΣΥΡΙΖΑ.

Σε ερώτηση της έρευνας «προς τα πού θέλετε να πάει ο ΣΥΡΙΖΑ», το σύνολο της κοινωνίας του πρότεινε να πάει κέντρο – κεντροαριστερά κατά 30-40%, και στους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ φτάνουμε το 60% να λένε ότι επιθυμούν κεντροαριστερά.

Στο ερώτημα γιατί κέρδισε ο κ. Κασσελάκης, ο κ. Δημήτρης Μαύρος παρέθεσε έξι στοιχεία:

  • Έρχεται ξανά όπως ο Αλέξης Τσίπρας, με την έννοια του άφθαρτου
  • Έρχεται με πιο μοντέρνο στιλ από τους άλλους υποψήφιους
  • Έρχεται με social media, κάτι που ο ΣΥΡΙΖΑ δεν το είχε
  • Πιο κεντρώο προφίλ
  • Η ιστορία των αγγλικών
  • Με όλο αυτό το πακέτο βάζει στην κουβέντα μια καλύτερη προσέγγιση στον τομέα της οικονομίας, όπως την αντιλαμβάνεται σήμερα ο Έλληνας.